论绿色发展理念对马克思主义发展观的继承和发

论绿色发展理念对马克思主义发展观的继承和发
2019-09-04 13:49 未知 编辑:admin

  马克思借用英国斯宾塞依据生物有机体的结构得出的社会有机体概念,扬弃了黑格尔在唯心主义基础上把国家比作“有机体”的“社会有机体”范畴,在唯物史观立场上阐述了社会有机体是由人及其社会生活条件和要素所构成的有机联系的整体。其中,自然环境和人口是构成社会有机体的两个重要前提条件和组成部分。马克思指出,人是名副其实的自然动物,人和人类社会都是自然界的一部分。人类的存在和发展,一刻也离不开自然,必然要通过生产劳动同自然进行物质、能量的交换。人类社会的产生和发展是一个自然历史过程。马克思在《资本论》中指出:“劳动首先是人和自然之间的过程,是人以自身的活动来中介、调整和控制人和自然之间的物质变换的过程。人自身作为一种自然力与自然物质相对立。为了在对自身生活有用的形式上占有自然物质,人就使他身上的自然力——臂和腿、头和手运动起来。当他通过这种运动作用于他身外的自然并改变自然时,也就同时改变他自身的自然。”[2]马克思同时认为,随着生产力水平的提高,人类认识自然、改造自然的能力不断增强。恩格斯分析了动物利用自然界和人利用自然界的差别:“一句话,动物仅仅利用外部自然界,简单地通过自身的存在在自然界中引起变化;而人则通过他所作出的改变来使自然界为自己的目的服务,来支配自然界。这便是人同其他动物的最终的本质的差别,而造成这一差别的又是劳动。”[3]

  马克思、恩格斯预见到,随着人类实践活动的深入进行,人与自然的关系会发生深刻变化,特别是工业社会以来,自然已不是原来意义上的自然了,已经成为到处都留下人类意志和人类活动印记的自然,即人化了的自然。[4]马克思指出:“如果懂得在工业中向来就有那个很著名的‘人和自然的统一’,而且这种统一在每一个时代都随着工业或慢或快的发展而不断改变,就像人与自然的‘斗争’促进其生产力在相应基础上的发展一样。”[5]

  马克思、恩格斯提出的“人化自然”概念充分表明,绿色发展是由自然、社会和人组成的社会有机体协调发展的规律决定的。随着人与自然之间的相互联系和相互渗透关系越来越密切,人与自然形成的共同体相互之间的依存度也会越来越高,必然要求人类在认识自然、改造自然、推动社会发展的过程中,不仅要自觉地接受社会规律的支配,而且要自觉地接受自然规律的支配,促进自然与社会关系的稳定和同步进化,推动自然与社会的协调发展。